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双黄连能“抑毒”?医学人士:抢到也不能盲目吃 - 第2页

  我不知道什么时候能再回城里,满腹委屈无处申诉。为了糊口,家里所有的东西变卖一空,坚持了四年,到后来就根本吃不上饭了。我心想这样下去,非死在这儿不可。与其等死,不如铤而走险。

  我就跑了。

  从那年代过来的人都知道,当时吃饭要粮票,住宿要介绍信,到处都有民兵,天罗地网,你能跑到哪里去?可我愣是从农村跑出来了,就在外头漂流。哈尔滨、长春、沈阳,好多地方。当时的心情,感觉自己就跟台湾来的特务一样,随时防范人家抓捕。为了维持生活,我跟别人学了制作一种手工艺品,叫“水泡花”,拿个罐头瓶泡几朵小花,叫我女儿去卖。人家一看,我女儿端个小瓶子站百货商场门口,那花儿五颜六色的挺好看,就都来买。除掉工本,一瓶能挣几分钱。积少成多,攒到几块了,就能买粮吃。苞米面一斤三块钱,那也得买,也得活着。


  绍兴宣卷是一种具有宗教色彩的说唱艺术,主要用于祀神祈福活动。其唱本通称“宝卷”,艺人演唱置于桌上,照本宣唱,故名“宣卷”。一般的宣卷徒歌清唱,称为“平卷”;若加二胡、三弦、月琴等伴奏,则称为“花卷”。“平卷”最少需三人,分任生、旦、净、丑诸角色,一人可兼几个不同行当。演唱时围桌而坐,面南者称“禄位”或“书位”,负责翻卷本,多任旦角;东向者称“福位”或“鱼位”,负责以高音木鱼击节,多任杂色;西向者称“寿位”或“静位”,负责击醒木助唱,多任生角。若由四人演唱,则尚有与“书位”并坐的“茶位”,负责斟茶助唱。绍兴宣卷的唱腔音乐称“宣卷调”,其中包括来自绍剧的“五宫调”、“耍孩儿”,来自调腔的“阴四平”、“佛莲花”、“启奏调”及来自民间小调的“单双”、“阴世调”等。唱词以七字齐言对偶或十字齐言对偶为主,唱调音乐亦以上下句末三字始,帮唱必接以“南无阿弥陀佛”的辞腔。 


  绍兴宣卷的卷本总数在百部左右,其内容或与佛教经籍有关,如《目连宝卷》、《刘香女宝卷》等;或与戏曲及其他曲种同目,如与绍兴调腔同目的《琵琶记》、《西厢记》、《循环报》、《粉玉镜》,与绍剧或越剧同目的《三官堂》、《凤凰图》、《碧玉簪》、《龙凤锁》、《双金花》、《卖花龙图》、《卖水龙图》、《割麦龙图》,与苏州弹词、绍兴词调同目的《玉蜻蜓》、《珍珠塔》、《玉鸳鸯》、《碧玉钗》等。宣卷艺人并无严格的师承,多系自愿组合成宣卷班,以“鱼位”为首,在神诞、寿庆、祭奠等典礼中演唱。 

  国家非常重视对非物质文化遗产的保护,2008年,绍兴宣卷经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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